Vrijednost avanture

Imam žicu! | Velike avanture malog Lovre | HEP (Srpanj 2019).

Anonim
Pustolovina na otvorenom može u osnovi funkcionirati kao ekstremni jastuk meditacije, podučavajući ne samo koncentraciju, nego i istragu, suosjećanje i pravu akciju, kaže avanturist Renée Sharp.

1923. britanski penjač George Mallory bio je u SAD-u pokušava prikupiti sredstva za ekspediciju u Mt. Everest sljedeće godine. U to vrijeme, nitko još nije stigao do vrha najvišeg vrha na svijetu, iako je njegov tim približio tijekom prethodne ekspedicije. Tijekom svog putovanja, novinar New York Timesa pitao je: "Zašto se želite penjati na Mt. Everest? "Mallory jednostavno odgovori:" Jer je tamo. "

Nitko ne bi uspio summititi Mt. Everest još 30 godina, a mnogi će životi biti izgubljeni u potrazi za ovim neuhvatljivim ciljem - uključujući i Malloryovo vlastito tijekom ekspedicije 1924. Ali njegove su riječi živjele. Možda je jedan od razloga za gotovo ikonsku prirodu Malloryove linije da su njegove riječi istodobno tako zadovoljavajući i nezadovoljavajući. Na neki način, oni daju potpuni odgovor, ali ipak ostavljaju nas da molimo za više.

Kao što je pisac Stephana Holdena vratio u Mallory 85 godina nakon što je penjač najprije govorio njegova poznata tri riječi na isti papir: Jer je tamo? "Da, to znamo, ali ipak… daj mi bolji razlog."

Malloryova linija upućuje na pitanje treba li morati opravdati naše strasti. Da li možemo stvarno. Oni upućuju na neporecivu ljudsku želju da nastavi s izazovima koji vidimo pred nama, ali ne dodirujući izvor te želje. Postoji određeni podrugljiv podvodni tok, kao da kažem: Ako čak morate postaviti pitanje, vjerojatno nećete razumjeti odgovor. U srpnju 2007. godine, dok sam se vozio strmom, prvog dana petodnevnog izleta u olimpijskom nacionalnom parku, ono što sam kasnije nazvao 'Mallory koan' ušla je u moju glavu. "Zašto to radim?" Ili slično, "Zašto to radim…"doista

? "Pitanje me sasvim doslovno zaustavilo na mojim stazama.

U to sam vrijeme proveo značajan postotak mog slobodnog vremena za prethodnih dvadesetak godina provodeći jednu otvorenu pustolovinu ili drugo, to mi se jedno čudno pitanje nije dogodilo. Ili barem, ne na dubini na kojem se u tom trenutku predstavljala u olimpijskim planinama. Nakon što je minutu dvije stajao na strani staze, došla mi je na pamet da u tom trenutku neću sve to točno tumačiti - pa sam ostavio pitanje i nastavio se uzbrdo ispred mene i prema logor. Da budem iskren, nisam mnogo više razmišljala o tome tijekom ostatka tog putovanja u draguljasti oblak Tihog prašume. Ali tijekom narednih nekoliko godina to pitanje ponovno iščezava natrag u periferiju mojih misli, poput tvrdoglave mačke koja je apsolutno uporna na sjedenju na krilu, bez obzira na to što biste možda trebali učiniti.Kako vrijeme nastavio je, postalo je jasno da bez obzira na unutarnje povlačenje koje me drži da se vraćam na stijene za penjanje i pucanje iz godine u godinu bliski je rođak, ako ne i istovjetan, taj suptilni unutarnji povlačenje koje me drži da se vraćam natrag na jastuk dan za danom,Iako to nikad prije nisam shvatio, počeo sam vidjeti da su mi ta dva velika sidra u mom životu godinama podučavala nevjerojatno slične stvari.

Gotovo stoljeće nakon što je Mallory prvi put pokušao Everest, outdoor sportovi avanture eksplodirali su u popularnosti,stvarajući industriju vrijednu 730 milijardi dolara u procesu. Mogao je dio razloga što se toliko ljudi privlači pustolovnim sportovima - bez obzira priznaju li ili ne - da budu njihova prirodna žudnja za dharmama sličnim učenjima koja nude? Možda možda ne. Ali, to je zanimljiva ideja da razmišljate.

Možete prepirati popularnost aktivnosti vezanih uz adrenalin sve do naizgled neugodne žeđ za zabavom, uzbuđenjem i oslobađanjem zapadnog svijeta. Bez sumnje, outdoor sportovi avantura često mogu pružiti takve stvari. U stvari, takva iskustva mogu se činiti sve privlačnijom u suvremenom društvu koje je istodobno i više pitoma (tj. Klimatski upravljane zgrade, 24-7 drogerija, 37 različitih marki krumpirova) i puno napunjenost anksioznosti (tj. Konstanta vijesti o nasilju, drogama i ekonomskoj nesigurnosti).

Pa ipak, pustolovni sportovi neće pružiti onu vrstu lakog bijega koju nude televizija i filmovi. Za jednu, oni nisu obično posebno prikladni, barem za sve veći broj ljudi (poput mene) koji žive u gustom urbanom području. Činjenica da se na otvorenom sportu odvijaju znači da ćete se prije ili kasnije osjećati neugodno jer vrijeme ne može surađivati ​​s vašim željama. Kao što je zahvalan što sam za Gore-Tex i druge visoke tehnologije tkanine, oni mogu učiniti samo toliko ako se nađete u ruševnom pljusku visoko na planinskom grebenu - ili bilo gdje drugdje u tom smislu. biti nevjerojatna zabava, ako se provede s bilo kojim stupnjem ozbiljnosti, oni će vas testirati. Kao što je jedan od mojih prijatelja iz kajaka koji su se kajakao pričao svojim rafting klijentima: rijeka nije vožnja Disneylandom. Nema zaustavnog gumba. Nemate mogućnost samo odmaknuti od polja ili dvorišta i pozvati ga da napusti kao i vi većina urbanih sportskih nastojanja. Ako nešto pođe po zlu u sredini trčanja rijeke, penjanja na planinu, ili na skijaškom izletu, možda ozbiljnom skretanju u vremenu, ozljedi ili jednostavno udaranje velikog mentalnog ili emocionalnog zida - stvarno nemate izbora ali da se bave s njom. Jednostavno nema bijega, a ne samo metaforički govoreći. I kao važnost kao pravilna priprema je, bez obzira koliko se pripremaju, bez obzira na to koliko ste iskustva, možete računati na činjenicu da će nešto

napokon

napasti pogrešno.

Avanturistički sportovi također mogu ponuditi izuzetno neposredan i bezobziran trening uma jer često postoje izravne, a ponekad bolne posljedice toga što nisu prisutne. Prestani paziti dok idete kajakom i brzo se možete naći naopako. Prostorite dok se spuštaju posebno tehnički vožnji brdskog biciklizma i brzo se možete naći licem prema dolje u blatu. Nemojte upravljati svojim strahom dok ste usred teškog olovnog uspona gdje se nalazite 15 metara iznad vašeg posljednjeg dijela zaštite, a vi to učiniti jasno vjerojatnije da ćete pasti.

Ja, za jednu, znam da bih vjerojatno je zamjerio stari Zen majstor koji me udario drvenom štapom ako sam se zaustavio tijekom Zazena (dobro, osim ako se samo nije dogodilo da potakne neko veliko buđenje). Ali mogu li stvarno zamjeriti rijeku, stijenu ili blatu? Vjerojatnije ću se vratiti s iskrenom motivacijom kako bi naučili kako ostati još prisutniji i raditi s onim što bi moglo biti. Vanjska avantura u osnovi može funkcionirati kao ekstremni meditacijski jastuk, podučavajući ne samo koncentraciju, nego i upit, suosjećanje i pravu akciju. Kada vam strah govori da se odmakneš? Kada vam strah govori da je morate ukloniti? A kad bi samo trebali to osjetiti i nastaviti kao što ste bili? Često, to nije samo vaš život i dobrobit koji je na redu, već i vaši prijatelji. To ga čini sve važnijim da razumijete svoje vlastite emocije i dobro se usredotočite na ono što drugi u vašoj stranci mogu biti usklađeni. Možda nema boljeg poučavanja o međusobnoj povezanosti nego držati drugoga života u ruci s tankim užetom najlonskog užeta u kojem se nalazite sa svojim partnerom za penjanje.Vanjski sportovi također mogu biti način povezivanja sa stvarnim u svijetu čini se da postaje sve virtualnija svakim danom. Jednostavni osjećaj hladnog granita pod vašim rukama ili vuča struje ispod veslo ima još slabiju kvalitetu nakon što tjedan provede toliko posla i osobnog života kroz zaslon računala, e-poštu, mobitele i internet.

I oni često mogu biti mnogo više. Bez ikakvih potreba za riječima, pustolovni sport može nas prirodno naučiti biti ovdje. Doista, doista ovdje. Probuditi se našim osjetilima. Zagrliti i naše ugodne i naše teške emocije. Ulazak u nepoznato. Da biste pronašli ravnotežu između držanja i puštanja. I naučite kako se osmijeh čak i kada se struje strahova upadaju u nj.

Nakon završetka nacrta ovog eseja, pomalo mi je (pomalo zakašnjelo) mislio da bi bilo dobro vidjeti što bi George Mallory mogao reći o svojoj strasti za penjanje. Ispada da je zapravo svoje odgovore na potpunije i možda čak i ljepše odgovorio godinu dana prije njegovog čuvenog čipsa koji će kasnije postati tako izdržljiv:

"Prvo pitanje koje ćete postaviti i koje moram pokušati odgovor je ovo: "Kakva je upotreba penjanja na Mount Everest?" i moj odgovor mora biti istodobno: "Nije to upotreba"…. ako ne možete shvatiti da u čovjeku postoji nešto što odgovara na izazov ove planine i izlazi u susret, da je borba sama životna borba za sebe i zauvijek, onda nećete vidjeti zašto idemo. Ono što dobivamo od ove avanture je samo čista radost. A radost je, na kraju krajeva, kraj života. "

Nisam se mogao ne pomilovati, nego se smijati. Lekcije su posvuda ako smo im otvoreni. I tako također, očito, naši su učitelji.

Renée Sharp je pustolov, okolišni aktivist i slobodni pisac koji živi u Berkeleyu u Kaliforniji. Meditacija i proučavanje dharme od 2000.

tijelo i um

Vanjska avantura u osnovi može funkcionirati kao ekstremni meditacijski jastuk, podučavajući ne samo koncentraciju, nego i istragu, suosjećanje i pravu akciju, kaže avanturist Renée Sharp.