Pomicanje uma nije problem

The power of vulnerability | Brené Brown (Srpanj 2019).

Anonim
Primjećujući i upoznavanje naših uzoraka, razotkrivamo se od povezivanja automatizacije.

Što primjećuje kada vježbate meditaciju? Većina ljudi smatra da njihovi umovi neće ostati mirni. Pažnja se iznova i iznova uklanja u misli, osjećaje, zvukove, znamenitosti, mirise - u bilo što osim gdje smo htjeli reći. To je primamljivo gledati ovo kao problem koji će praktična praksa ispraviti - ako se vježbamo kako bismo se vraćali, nećemo se uskoro moći lakše usredotočiti?

Možda. Ali i nešto drugo se događa. Ako ste otkrili da niste u potpunosti zaduženi za svoj um, možda se pitate: Kako to znam? Kako sam shvatio da je um umiran? I kako mogu vratiti? Da bi primijetio da je um lutao, i da ga može vratiti na pozornost, mora postojati nešto veće od tog uma, šira perspektiva koja može promatrati distrakciju. Ta šira perspektiva jesvjesnost .Svijest vidi cijelu sliku. Uz to, možemo iskusiti život s otvorenim objektivom. Možda mislimo da je loša stvar primijetiti da se um spušta, ali zapravo je obrnuto točno. Činjenica koju vidimo znači da otvaramo na veću svijest. Istina je da u praksi svijesti kultiviramo sposobnost da prisustvujemo s većom mirnoćom, stabilnošću i snagom. No, sa svjesnošću, možemo otkriti način postojanja koji nije uhvaćen u reaktivnom mješavini misli, osjećaja i impulsa, čak i kada se pozornost privuče.

Zamislite kravu koja stoji na vrlo malom polju, u ogradi. Uz malo prostora, životinja je zaglavljena - ne može se slobodno kretati, a vjerojatno se osjeća klaustrofobična, možda ljutita ili uplašena. Sada zamislite da je polje veće - ograde se vraćaju natrag i ima više mjesta za lutaju. Šanse su da će krava biti puno više sadržaja.

Ne moramo pokušati izazvati svijest. Naravno, iz naše spremnosti da se odvojimo od automatskih obrazaca razmišljanja, osjećaja i reagiranja, kao kad prakticiramo u meditaciji.

Otvaranjem svijesti, proširujemo polje percepcije. Bez da pokuša promijeniti um, onaj prostor koji nudimo može donijeti oslobađanje. Umjesto da budemo uhvaćeni u mislima, osjećajima i reakcijama, nalazimo mjesta za disanje. Otkrivamo prostor u kojem ćemo vidjeti što se događa. Budući da je lakše brinuti se za kravu u svom prostranijem polju, lakše je nositi se s lutalicom u širokom otvorenom prostoru svijesti.

Ne moramo pokušati izazvati svijest. Naravno, iz naše spremnosti da se odvojimo od automatskih obrazaca razmišljanja, osjećaja i reagiranja, kao kad prakticiramo u razmišljanju.

Pozvani smo natrag na svijest kada primijetimo da je um lutao. Svako uočavanje i svaki povratak neizbježno se događa u svjesnosti. Iz ove perspektive, um lutanje

nije problem - doista, primijetivši to znači da počinjemo jasnije vidjeti naše uobičajene obrasce percepcije. Svjesno se počinjemo uvidjeti da su misli samo misli, senzacije samo osjećaji, znamenitosti samo znamenitosti i zvuči samo zvukove. Možemo ih odabrati kao osnovu za tumačenje svijeta, ili možemo odlučiti da ih doživljavamo kao zanimljive pojave koje proizlaze iz uma i tijela.Primjećujući i upoznajući naše obrasce, razotkrivamo vezu automatičnost. Taj je proces obično postupno. Potrebni su podsjetnici da se ponovo i iznova vraćaju na svijest. Ovi podsjetnici da se probude ugrađeni su u praksu svijesti: tijekom vremena, dok vježbamo u primjedbi i vraćamo se do iskustva, možemo

pomaknuti se s mjesta nesvjesne navike na mjesto jasnijega viđenja. Ovaj pomak može se dopustiti da se blago nastavi - jedan trenutak u isto vrijeme. Razumijevanje odPomnoženje: Kako živjeti dobro plaćanjem pozornosti

, Ed Halliwell, objavio Hay House. meditacija Primjećujući i upoznavanje naših uzoraka, razotkrivamo vezu automatizma.