Inside-out Leader

Why every business leader should watch Disney's 'Inside out'! (Srpanj 2019).

Anonim
Umjesto uobičajenog "top-down" načina vođenja, kaže autor Michael Carroll, najbolji vođe rade iznutra prema van, otvaraju se drugima i dijele ono što ih nadahnjuje. vrsta vodstva koje obično susrećemo u poslovanju, u vladi, pa čak iu našim duhovnim zajednicama, preuzima se odozgo prema dolje. Na vrhu su vođe koji su angažirani, ambiciozni i učinkoviti. Na dnu su životni voajeri, neobuzdani, neodlučni i podnijeli ostavku. U međuvremenu je sve ostalo. Ni vizionari, niti promatrači, većina nas prolazi o našim životima i očekuje se da će se uklopiti u njih i učiniti sve da doprinesemo. U velikoj mjeri uzimamo ovu top-down perspektivu zdravo za gotovo. No, nadmašujući pogledi ozbiljno nedostaju, jer gleda na najosnovniju ljudsku stvarnost: da sva ljudska bića instinktivno žele potaknuti druge, a to može biti bilo tko, bilo gdje i bilo kada.

Instinkt nadahnuti najbolje u drugima je posve prirodno i u srcu je vođa. Bilo da smo dijete šarmantno roditelj, susjed koji održava proljetni roštilj ili svjetski vođa koji planira budućnost, svi mi nudimo dio sebe kako bismo potakli druge. Vodstvo počinje ovim jednostavnim ljudskim pokretom da potiče.

Umjesto top-down modela, najbolje vodstvo se najprije pojavljuje iz

iznutra - nudeći drugima dio sebe koji ih nadahnjuje. Iz ove perspektive, top-down vodstvo sama je neadekvatna, jer gleda na činjenicu da je svaki od nas, po našem čistom čovječanstvu, sposoban voditi iznutra prema van.Tipično, kad mislimo na vodeće, mislimo na vođenje i usmjeravanje drugih, usmjeravanje puta, postavljanje smjera. I sigurno su to stvari koje vode vođe. Ipak, postoji temeljna ljudska gesta koja se mora dogoditi prvo, prije nego što bilo koji voditelj može voditi, usmjeravati ili usmjeravati put. Čelnici moraju

otvoriti . Moraju prijeći granice onoga što je poznato i rutinsko i izravno dodiruju ljude i okruženje koje žele potaknuti. Vodeći druge zahtijeva da se prvo otvorimo svijetu oko nas.Mnogi poslovni vođe našli bi takav pristup osobitima. Teško je zamisliti da čujete vođe u odjelu za sastanke govoreći jedni drugima: "Hej, zašto se ne pokušavamo otvoriti jedni drugima?" Takvo stajalište vodstva bilo bi mekano ili slabo. Cvijeće i prozori otvoreni, a ne vođe. No, sa budističke točke gledišta, otvaranje je od temeljnog značaja za vodstvo jer je to način na koji smo postali krajnje realistični oko naših okolnosti. Na taj način napuštamo našu verziju stvarnosti za iskustvo same stvarnosti.

Sjećam se čekanja na sastanku na mjestu izvršne recepcije tvrtke Fortune 100, a na zidu je impresivna fotografija Atlantskog oceana. Svjetionik je zračio svojim svjetlom kroz valove, a ispod fotografije je pročitao: "Vizija ne vidi stvari kakve jesu, već kako će biti." " Upitao sam izvršnu osobu koju sam posjetio što je mislila na ovu izjavu, a ona je također imala sumnje. & Pitam se kako se ta slika čak i ustaje? " pomislila je. Nisam mogao pomoći da se u mom umu ponovo i iznova pokažu prvi dio riječi: "

Vizija ne vidi stvari kao što su oni. " Trening mojeg pamćenja poučavao mi je suprotno: da ne vidimo stvari kakvi jesu, sljepilo je, a usredotočivanje na budućnost bez da se prvi put suočimo s realnošću dovest će samo do neuspjeha.Kada smo spremni otvoriti se našem svijetu, izražavamo urođena inteligencija koja je istodobno oštra, ali fleksibilna, realistična, ali ne žudnja, jasna, ali neumitna. U takvim trenucima otvorenosti gledamo na naše radno mjesto bez leća, bez ikakvog opredjeljenja,

naših prioriteta,naših preferencija,naše vizije budućnosti. Umjesto toga shvaćamo izravno punu mjeru naših sadašnjih okolnosti: prepoznajemo prilike, cijenimo poglede naših kolega, priznajemo poteškoće i uživamo u prirodnoj milosti i toku trenutka. Takva otvorena inteligencija, međutim, zahtijeva da ispadnemo bilo kakvu pretpostavku ili strategiju. Tko smo i kako želimo biti opaženi; ono što želimo postići i kako želimo doći do njih - one postaju nevažne. Ukratko,

mi postajemo irelevantni.Odustajanje od našeg gledišta - doista, naš identitet zajedno - otkrivamo da bi vodstvo s položaja otvorenosti bilo nedjelotvorno, angažirano i sirovo. S vremena na vrijeme takva ranjivost može biti oslobođena jer prestanemo boriti s našom osobnom anksioznosti, ogorčenjem i strahom i jednostavno se izlagamo potpuno u naš svijet. Ipak, takva ranjivost može biti zastrašujuća, jer ne možemo se oslanjati na poznate stavove, emocije ili klišeje za udobnost i sigurnost.

Prijedlog kojim vodimo ranjivima može se činiti apsurdnim. Čelnici, obično se vjeruje, trebaju biti opremljeni svim vrstama oklopa. Oni bi trebali biti nepobjedivi i moćni, sposobni nositi trake i strijele konkurencije na radnom mjestu i neprijateljstva. Obično mislimo da su na poslu ranjivi kao slabi, neadekvatni, sramotno manjkavi. Međutim, otvorena ranjivost nije slabost, već mudrost koja je spremna, vješti i lukav. Olimpijski skater koji besprijekorno izvršava dvostruku otvorenu osovinu razumije mudrost ranjivosti. Učiteljica u učionici koja se zaustavlja da bi potopjela u anksioznom otporu djeteta prije reagiranja razumije ovu mudrost. Voditelj koji zaista sluša nezadovoljni zaposlenik, odvjetnik koji ispadne neprijateljski način razmišljanja, borilački umjetnik u svojoj jednostavnosti - svako razumije otvorenu mudrost ranjivosti.

Umjesto da vodimo sa voljom, snagom i ambicijom, možemo voditi i potaknuti otvorenost, inteligenciju i ranjivost. Takvo vodstvo je sasvim prirodno, ali se mora uzgajati i ne uzimati zdravo za gotovo. Možemo razviti naš osobni osjećaj otvorenosti na dva načina: kroz

razmišljanje meditacije i razmjena samih za druge . Pomirljivost meditacija je kako vježbamo naše "mišiće otvaranja". " To je kao da idemo u "bodhisattva teretanu" " za vježbanje. Obično otporujemo otvaranju jer želimo držati našu verziju stvarnosti, našu priču. Želimo donijeti naš stil, raznolikost i pozornicu na naše iskustvo; želimo da se naš svijet ponaša i imamo sve vrste prijedloga kako se može oblikovati. U meditaciji pamćenja, međutim, učimo pustiti takve poteze i otvoriti se našem neposrednom iskustvu, izravno, autentično i često, jednolično. U razmišljanju meditacijesamo sjedite

i prirodno cijenimo svoje neposredne okolnosti. Pustite da ponovo i ponovo otvaramo pažnju, postupno razvijamo mišiće vođa bodhisattva kako bismo ih savijali svakodnevnom životu, razmjenjujući sebe za druge. To ne znači da se oblačimo kao naš šef i pretvaramo se da vodimo tvrtku ili promijenimo naš glas na telefonu tako da drugi misle da smo netko drugi. Takvi šljunkovci mogu biti zabavni, ali u ovom slučaju, razmjena samih za druge je kako živimo iskren i realan život. Jer kada otvorimo naš svijet, otkrivamo da sve što trebamo i težimo ima veze s drugima. Umjesto da se raspravljamo sa sobom o tome kako izgraditi " me-centered " replika života, možemo se uključiti u dijalog s našim okolnostima razmjenivši se za druge.To je sasvim prirodno za nas to učiniti, a svaki dan mi milijuni. Male geste kao što su držanje vrata otvorene za drugu ili nude svoje mjesto u redu su uobičajene ljubaznosti gdje se razmjenjujemo za druge. Ali kao što svi znamo, razmjena sebe za druge ide mnogo, mnogo dalje. Svakoga dana dajemo živote jedni za druge, brinimo se jedan za drugoga, držimo se jedni drugima dok umiremo. Pojavljujemo se kao djeca, promijenimo pelene i proslavljamo radost drugih.

Za otvorenog vođe, kultiviranje ovih trenutaka razmjene sebe drugima je kako slušamo naš svijet - kako cijenimo i učimo prije nego što djelujemo,Bilo da smo kod kuće ili na poslu, šetnje parkom ili pohađanje sastanka dioničara, otvaranje našim okolnostima znači da drugi dolaze prvi. Takva perspektiva je mudrost otvorenog vođe.

Fotografija © flickr.com/gina pina

work

Umjesto uobičajenog "top-down" načina vođenja, kaže autor Michael Carroll, najbolji vođe djeluju iznutra prema van, otvaraju se drugima i dijele ono što ih nadahnjuje.