Kako svjesnost pomaže da kultivira teflonski um

Living in the Joy of Our Natural Being ~ Interview with Esprit Yoga Magazine (Srpanj 2019).

Anonim
Ponekad se moramo odagnati negativne misli i osjećaje.

Jedna od najvećih darova svjesnosti jest da nam dopušta kultiviranje teflonskog uma. Što to znači, i kako se to odnosi na nas jer se obično odnosi na posuđe? Normalno, naš um je poput Velcro. Sve se drži. Činilo se da bi oni koji sudeći misli zamotani u kuke i šipke i da se svaki put nastanu u našem umu. Posljedica toga je da naše misli sučeljavanja ostaju čvrsto ukorijenjene, prebivaju u našem mentalnom potkrovlju i čineći ga osjećaju pretrpanim i punim.

Normalno, naš um je poput Velcro. Sve se drži. Kada sijemo svjetlo svijesti o našem razmišljanju, misli se mogu jasnije vidjeti i gube ljepljivu kvalitetu.

Za razliku od toga, svjesna svjesnost stvara osjećaj prostora. Kada nešto donosimo svjesnosti, ona postaje upletena u prostranu jasnoću, baš kao kad svjetlost zasvijetlimo o nečemu u mraku vidimo objekt, ali također primjećuje svu prostor oko nje. U svjetlu svijesti, misli se mogu jasnije vidjeti i izgubiti ljepljivu kvalitetu. Svijest je poput neba, a iz ove perspektive misli su samo oblaci koji prolaze kroz nebo. Ne držite se toga. Plutaju, kreću se. Ne zamagljuju nebo.

Svjesna svjesnost je neophodna za učenje da se ne poistovjetimo s našim mislima. Ovo neidentificiranje znači da mi više ne vjerujemo u misli niti da prihvatimo ono što govore o nama. Vidimo da su samo uvjetovani procesi koji više nisu objektivno istinski od bilo čega drugog. Neidentificiranje nam omogućuje da se odvojimo, odvojimo i ne uhvatimo.

Kada svjesno doživljavamo svoj unutarnji i vanjski svijet, postajemo poput dirigenta orkestra, svjesni svih komponenti koje čine simfoniju, ali nisu uhvaćeni up u bilo kojem pojedinom dijelu. Ili poput mirnog bake i djeda s djetetom koji baca gutljaj - dijete može vikati, plakati, udarati i vrištati, ali djed i baka zna da će proći i da ga ne može zgurati. Pobijediti unutarnje kritičare slušanjem To

Drugi bitni čimbenik koji podupire neidentificiranje je razumijevanje da ono što dolazi od kritičara, u većini slučajeva, nije niti točno niti korisno. Što više ispitamo argumente kritičara, to je vjerojatnije da ćemo ih odvojiti. Što više razumijemo da postoji mnogo mudrijih, jasnijih i ljubaznijih mjesta unutar naše psihe da bismo se obratili za jasnoću i savjete, to ćemo manje slušati, pa čak i brinuti o onome što kritičar ima za reći. Kritičar rijetko nudi sve što je izvorno ili nije moguće utvrditi iz pouzdanijih izvora.

Još jedan primjer kako se neidentificiranje djela može vidjeti u emocionalnoj reaktivnosti. Razmislite o vremenu kada ste bili emocionalno vezani za određenu točku gledišta u argumentu. Što se dogodilo kada je ta gledišta bila izazovna? Možda ste postali emocionalno reaktivni, obrambeni, preplavljeni gnjevom, osjećaj pravednog gnjeva. Ponekad u ovakvim scenarijima, usred reakcije, može se dogoditi da se vidi da je točnost druge osobe ispravna, ili možete vidjeti ograničenje vlastitog položaja. U tom trenutku, trenutačno se ne prepoznajete s vašom pozicijom, iskoračite svoj put i iznenada pronađite više prostora, veću jednostavnost, a ponekad i tata sramote kada ste vidjeli kako ste se uhvatili. Opet, to je svijest, znanje, koje dopušta disengaging.

Sličan proces može se dogoditi kada dođe do sudskih odluka. Što ih više gledamo sa svjesnom svjesnošću, to ih više možemo vidjeti za ono što jesu i što se više srećemo. Došli smo vidjeti da su samo misli, samo točke gledišta, svaka sa svojom pristranom i ograničenom perspektivom, često vrlo staro i iskrivljeno.

Nemojte osobno poduzimati misli

Jedna od stvari koje potičem ljudi koji trebaju raditi kada kritičar baca prosudbe na njih, jest "Hvala na vašem mišljenju" ili "Hvala za vašu točku gledišta." Ne mora postojati obrambena struktura; samo trebate vidjeti presude za ono što jesu - samo hrpa mišljenja, poput klastera oblaka na nebu. To vam omogućuje da ih pustite da lakše i da ponovno pronađete prostor. Tada se sudovi mogu pasti iz vašeg uma bez zalijevanja, poput kiše na prozorskoj pločiJedan zadnji ključni alat za kultiviranje stava neidentificiranja prestaje preuzeti vlasništvo nad mislima, prosudbama i kritikama. Mark Epstein, psihijatar i meditator, pod nazivom jedna od njegovih knjiga

Misli bez razmišljača

. Pokazao je na staru filozofiju koja razumije da misli misle, da nitko iza zavjese ne povlači žice, misleći na misli. Misli se događaju sami, temeljene na uzrocima i uvjetima koji ih dovode do postojanja. Julie, knjigovođa na kolegiju koju sam podučavao u Esalenu u Big Suru, izvijestio je kako se bori s njezinim kritičarom. Primijetila je da je svaki put kad je radila svoje osobno knjigovodstvo, a knjige nisu odgovarale, odmah je procijenila sebe i svoje računovodstvene vještine. Kritična je misao odmah pokrenuta: "Ako ne možete ispravno upravljati vlastitim računima, kako očekujete da vaši klijenti vjeruju svojim knjigama?" Ona kaže da je to bio automatizirani odgovor. Čula je to bezbroj puta. Je li Julie mislila na to misli? Je li ona htjela da bude u njoj ili da je pozove? Ili se to dogodilo sama po sebi, potaknuta njezinim uvjetovanjem i slojevima strahova o potrebi da budu točni i brige za reakcije njezinih klijenata ako je pogrešno izračunala? Zar mozak to ne čini automatski? Većina sudskih misli samo se događa u ovom koljena, na isti način na koji mozak označava poticajnu "pticu" kad čujemo pticu jutarnju pjesmu izvan prozora u proljeće. Što više vidimo da misli misle, to manje trebamo osjetiti nepotrebno opterećenje odgovornosti za naše misli, a što više možemo vidjeti kao neosobni proces koji će nastaviti cvrkutati, na isti način ptice će cvrkutati na otvorenom. Upravo je taj proces da osobno ne preuzimamo naše misli, što omogućuje neidentificiranje. Možemo vidjeti sudske misli iz perspektive promatrača treće osobe i ne osjećamo toliko opterećenu od njih. Ovo je kada stvarno počnemo osjećati osjećaj prostrane jednostavnosti i mira.Praksa zanemarivanja: ne prepoznajemo s vašim unutarnjim kritičarima

Za ovu praksu učinit ćete refleksivnu meditaciju. Pokušajte ovo vježbati vani - na primjer, dok sjedite ili ležite na padini, na plaži, u parku ili u svom dvorištu.

Nježno zatvorite oči i predočite svoj um kao veliku, otvorenu, plavu nebo.

Sada otvorite oči i pogledaj u nebo i zamislite ili osjetite kako se vaša svijest može miješati s tim prostorom tako da se osjećate tako veliko kao i prostor neba iznad vas.

Zamislite da su vaše misli poput oblaka koji prolaze kroz taj golemi prostor neba. Sada pogledajte jednu od ponavljajućih sudskih misli koje lebde na oblak iznad vas. Fokusirajte se na taj oblak na trenutak i pogledajte ako osjećate bilo kakvu suženost, bilo sužavanje svoje perspektive.

Primijetite kako nebo drži oblutku poput misa, a da se ne drži na njemu, a da ga ni na koji način ne smeta. Vidite i osjetite prostrano nebo oko oblaka. Ovo je prostor svijesti. Ne zaboravite da čak i ako dođe veliki olujni oblak, on samo privremeno zamagljuje otvorenost neba.

  1. Vidite da je oblak koji nosi vašu sudbinsku misao tiho odmakne i ponovno primjećuje golemo nebo.
  2. Kada se osjećate spremni završite ovu meditaciju, polako otvorite oči i lagano se krećite i protežu.
  3. Pogledajte ako vam ova vježba pomaže da osjetite tu kvalitetu teflonskog uma, gdje se misli jednostavno ne drže na isti način, gdje se nalazite samo u
  4. Ovaj članak je prilagođen od
  5. Napravite mir s vašim umom
  6. , Mark Coleman, Nova knjiznica svijeta.
  7. A Osnovna meditacija kako bi se usavršila vaša unutarnja kritičarka

Kako razoružati svoje najveće kritičare

meditacija Ponekad se negativne misli i osjećaje moraju odvojiti od nas.